Adapun penyucian pada tingkatan kedua, yaitu untuk mencapai Zat Ilahi, ditempuh melalui tafakur dan zikir tauhid yang berkesinambungan. Pada tahap ini, seorang hamba menenggelamkan kesadarannya dalam kalimah tauhid dan nama-nama keesaan Allah. Di antara nama-nama Ilahi yang sering direnungkan adalah: La ilaha illa Allah (tiada yang ada kecuali Allah), Allah (nama khusus Tuhan), Hu (Dia Yang Melampaui segala sesuatu), Haq (Yang Maha Benar),

Al-Qur’an menegaskan, “Tiap-tiap sesuatu akan binasa kecuali Zat-Nya” (QS. Al-Qashash: 88), serta “Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan apa yang Dia kehendaki, dan di sisi-Nya terdapat Ummul Kitab” (QS. Ar-Ra‘d: 39).

Pada tahun kelima setelah bi‘tsah, saat risalah Islam masih berada pada fase awal perjuangan, Kota Mekah diselimuti suasana kelam. Kemusyrikan merajalela, penyembahan berhala menjadi tradisi, dan kebodohan meracuni sendi-sendi kehidupan sosial. Rasulullah saw dan para pengikutnya berada dalam tekanan berat—dimusuhi, diasingkan, bahkan disakiti.